擇日有個習慣，叫作「覆課」，而覆課的原因和習慣，我們在此簡單介紹。
古代結婚分為六禮，現在多簡省，僅剩結婚和訂婚二者，甚至有人將結婚訂婚合而為一，也不在少數。然而，婚姻六禮中其中一項最不起眼的，就是請期。請期也就是新郎送日課到女方家中，誠懇告知結婚與訂婚的日期，以及討論各家習俗等等。為表示鄭重，男方還要包個紅包。這個紅包不是給女方家人的，而是希望女方家人收下此紅包，以便尋找熟識的擇日師評斷男方日課的優缺。
或許您會有疑問：看日子不是一次就好了嗎？花兩次錢真浪費。其實，這蘊含了很多人情世故。很多女方會認為，我嫁女兒至男方家，不知道未來男方是否會愧對我寶貝千金，因而找個隨便的日子來壓住。其次，萬一日子對女生不利，將來寶貝千金日子一樣不好過。因此，男方送日課到女方家中，主要是表現誠意。假使女方熟是的老師也認為男方的日課沒有問題，那麼多少可以給女方家人一點安心。
以婚姻而論，主要以女方為主，而男方其次。擇日學很有趣，越是重要的人，所需注意的神煞和忌例一定比較多。因此，婚姻神煞與忌例在碎金賦中記錄了女命則有279條、男命七條，總共286條。由此可見，女生才是結婚的主體。古代人亦相信結婚是繁育後代的必經過程(現在不一定如此)，因此掌握生育的就是女性，而男性其次。承上段，當時女方最怕嫁女至男方後無法生育，而當時科學不發達，能盡量避免就盡量避免，以免落人口實。
但是，除了結婚需要覆課，是否還有其他日課需要呢？其實，我們看看當今的重要人士，不論在政界或是商業界，如果真有此信仰，多少會讓多一點老師覆課的。俗謂：「眾口鑠金」也就是這道理，多點老師級的覆課了，都確定是某天某時，那絕對沒問題。當然，現在許多家庭並不是都像這些有力人士可以如此為之，所以能遵照結婚的請期禮俗已經難能可貴。
由此，覆課真正的意義在於探討，而非攻訐對方。某甲老師擇出一日課，某乙老師覆課，其實是雙方探討該日課是否合適，而非證明孰是孰非。臺灣就曾經發生過覆課起糾紛的，甚至開公評會未果告上法院。事實上沒有必要，如果雙方能以探討的角度看待，這也許可以更圓滿。若是覆課的兩位老師都各持己見，或是喜歡雞蛋裡挑骨頭，趁機修理對方，最後受苦的還是主事者。
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